Великие загадки

Почти осязаемым свидетельством борьбы добра и зла является одержимость человека дьяволом, в наличие которого люди верили испокон веков. Некоторые считают изгнание бесов только средневековым ритуалом.

Но нужно учесть и тот факт, что католическая церковь до сих пор признает экзорцизм, если уверена в том, что в человека вправду вселился сатана.

Согласно христианским традициям, самым страшным в жизни человека является овладевание сатаной, князем тьмы, его душой и телом. Для иных религий ещё характерны подобные представления о способности демонов забрать верх над человеком. Таким образом люди пытались растолковать непонятные изменения в психическом и физическом состоянии человека. Так, к примеру, в прошлом одержимыми считались люди, страдавшие эпилепсией, истерией либо шизофренией.

Первопричина зла.
В Библии, а как раз и в Ветхом, и в Новом Завете есть упоминания о бесах, которые несут несчастья и угрожают здоровью человека либо заставляют его делать преступления. Во главе данных темных сил стоит сатана. В переводе с еврейского это словечко означает «противник». Именно он считается первопричиной зла на земле и врагом Бога. Библия преподносит сатану как одно из тварь божья созданное при сотворении мира, позднее же его стали мнить падшим ангелом. Самый хороший и мудрый из ангелов, движимый гордыней и высокомерием, восстал супротив творца и стал повелителм царства демонов. Современные отцы церкви, изучая кое-какие эпизоды из Библии, убедились в том, то сатана, либо бес, меет материальную фрму и способен править телом и душой человека. Библия повествует о том, что Иисус Христос исцелял одержимых, изгоняя вселившихся в них бесов. В многовековой борьбе со злом священнослужители зачастую использовали обряд изгнания дьявола, названный позже экзорцизмом. И в наше пора католическая церковь убеждена в благотворных последствиях данного ритуала.

Соперник Бога.
Одним из основных догматов христианской веры является дуализм Бога и дьявола. Истоки данного представления разрешается выявить в учении древнеиранского пророка Заратуштры, тот являлся основателем религиозного течения в X-VI веках до н.э. В книге святых писаний под названием «Авеста» описывается демон Ахриман (или Ариман) - противник Творца мира и единственного верховного божества. В данном источнике в первый раз нашло отображение понятие противостояния добра и зла. Идея силы, враждебной Единому Богу, была новой и представляла собой вызов нравственным устоям того времени. Она оказала воздействие на религию иудаизма в отрезок времени вавилонского плена и после этого была унаследована христианством. В последнее час во всем мире наблюдается всплеск интереса к феномену одержимости и вере в мировое зло. От эпохи средних веков до нас дошло море гравюр, статуэток, барельефов, а кроме того письменных источников, которые изображают и описывают людей, одержимых дьяволом, нагими, с телами, как будто сведенными судорогой. Большое численность иллюстраций изображает ход покидания дьяволом тела жертвы, исцеленной с помощью печати епископа. В XVII столетии в Европе отмечался невиданный прогресс научного и рационального мышления. Век просвещения сорвал все мистические покровы, окутывавшие плохие силы, и дал больше прозаические объяснения феномена одержимости дьяволом. Сегодня инновационные психиатры, психологи и социологи опираются на итоги научных исследований, проведенных французским неврологом Жаном Мартеном Шарко, а кроме того теорией психоанализа Зигмунда Фрейда. Специалисты рассматривают образ дьявола как тяготение подсознания придать человеческое обличье порокам и злу современного мира. Сталкиваясь с упадком традиционных ценностей, люди находят привлекательными религиозные идеи, лежащие за рамками традиционных представлений. Большинство христианских теологов считают, что бес является символической фигурой. Представители же католической церкви настаивают на материальности сатаны. С позиций церкви, кое-какие формы одержимости нельзя пояснить с точки зрения медицины, в частности, психиатрии, стало быть, они - итог козней дьявола.

Ритуал экзорцизма.
Священнослужитель, что специализируется на изгнании дьявола, получил наименование экзорцист. Некоторые из них могут занимать своеобразный пост. Они обязаны сурово соблюдать ритуал изгнания дьявола, что был установлен Папой Павлом V ещё в 1614 годуй был пересмотрен только в конце XIX сотни лет Папой Львом XIII. Данный протокол повествует о том, что о присутствии дьявола не возбраняется судить по особенностям поведения человека, в которого он вселился. Это может быть специфический дух, омерзение к религиозным святыням, неожиданная беглая речь на непонятном языке и нечеловеческая мощь, которая никоим образом не соответствует физическому состоянию и возрасту человека. Ритуал же экзорцизма предусматривает наложение рук, молитву, предъявление распятия. Данные манипуляции могут привести чувствительного человека в состояние шока, оттого позднее католическая церковь стала требовать присутствия врача во момент проведения обряда. Большинство священников, совершавших ритуал, сочетали и сочетают догматы веры со знанием медицины и психологии. Их целью является установление доверительных отношений с верующими, которым они помогают получить душевную и телесную независимость.